Descripción del proyecto
ESTE PROYECTO DE INVESTIGACION ANALIZA COMO LOS ESPACIOS TRANSNACIONALES DE EDUCACION CONTRIBUYEN A LA CONSTRUCCION DE LAS IDENTIDADES CULTURALES Y SOCIALES DE LAS NIÑAS DE LAS FAMILIAS MARROQUIES, PAKISTANIES Y SENEGAMBIANAS Y LA INFLUENCIA QUE TIENE EN ESTE PROCESO LA PARENTALIDAD, EN EL CONTEXTO MIGRATORIO Y DE TRANSFORMACION SOCIAL EN ESPAÑA. NUESTRAS INVESTIGACIONES SOBRE LA CONTINUIDAD Y EXITO EDUCATIVO DE LAS CHICAS DE FAMILIAS INMIGRANTES MUSULMANAS HAN DESTACADO LA IMPORTANCIA DE LAS NEGOCIACIONES INTRAFAMILIARES PARA PODER TRANSITAR ENTRE EL ESPACIO FAMILIAR Y/O COMUNITARIO (MUSULMAN) Y EL ESPACIO ESCOLAR Y ACADEMICO (LAICO). POR ESTA RAZON, CONSIDERAMOS QUE ES PRECISO CONOCER COMO SE CONSTRUYEN LAS IDENTIDADES DE LAS NIÑAS DESDE EDADES TEMPRANAS EN LOS ESPACIOS INTRAFAMILIARES DE RELACION, YA QUE ESTOS VAN A POSIBILITAR MAYORES O MENORES FLEXIBILIDADES EN LAS ELECCIONES DE SUS TRAYECTORIAS. PARA ACERCARNOS A ESTA CUESTION, EL MARCO TEORICO SE ARTICULA DESDE LA INTERRELACION ENTRE LOS SIGUIENTES SABERES: (1) ESTUDIOS SOBRE MIGRACIONES Y EL FEMINISMO TRANSNACIONAL, QUE VINCULAN LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES CON LAS HIBRIDACIONES CULTURALES Y LAS IDENTIDADES QUE SE FORMAN EN LAS RELACIONES EDUCATIVAS Y DE CUIDADO; (2) ANTROPOLOGIA DE LA EDUCACION, YA QUE LOS ROLES Y CONTROLES DE GENERO SON ESENCIALES EN LA FORMACION, MANTENIMIENTO Y CAMBIO DE LAS FRONTERAS ETNICO-SOCIALES, POR EJEMPLO, EN LA RESISTENCIA A LA ASIMILACION CULTURAL A TRAVES DE LA REAFIRMACION DE LOS ROLES DE GENERO O DEL CONTROL DE GENERO DE LAS CHICAS Y MUJERES CONSIDERADAS DEL GRUPO; Y, (3) TEORIAS FEMINISTAS POSTCOLONIALES Y ESTUDIOS DE LAS MASCULINIDADES, PORQUE EXPLORAR LAS SUBJETIVIDADES CONTEMPORANEAS DE LAS NIÑAS COMO SUBORDINADAS Y SUS FAMILIAS, IMPLICA EVITAR LA IMPOSICION DE HISTORIAS UNIVERSALES PARA ATENDER A LA SINGULARIDADES Y A LA DIFERENCIA. METODOLOGICAMENTE, LA INVESTIGACION SE DESARROLLARA COMO UNA ETNOGRAFIA COLABORATIVA VISUAL, QUE CONSTA DE DOS FASES EN EL TRABAJO DE CAMPO: LAS UNIDADES DE OBSERVACION SON LAS COMUNIDADES MARROQUI, PAKISTANI Y SENEGAMBIANA EN CATALUÑA DE LA PRIMERA FASE DEL TRABAJO DE CAMPO; Y LA SEGUNDA FASE DE CONTRASTACION TENDRA LUGAR CON FAMILIAS Y AGENTES EDUCATIVOS DE LAS COMUNIDADES AUTONOMAS DE MADRID, MURCIA Y PAIS VASCO. LAS TECNICAS QUE SE EMPLEARAN SON: OBSERVACION PARTICIPANTE Y VIDEOGRAFICA, ENTREVISTAS ETNOGRAFICAS, NARRATIVAS AUTO/BIOGRAFICAS VISUALES, RELATOS, VISIONADOS, GRUPOS DE DISCUSION Y TALLERES PARTICIPATIVOS. LAS UNIDADES DE ANALISIS SON LAS NIÑAS Y SUS UNIDADES FAMILIARES, CON UNA PREFERENCIA POR EL ANALISIS DE LA RELACION MADRE-HIJA Y PADRE-HIJA EN CUANTO QUE AGENTE SOCIALIZADOR Y POSIBLE MODELO, AUNQUE TAMBIEN SE RECOGERA INFORMACION SOBRE EL PAPEL DE OTROS MIEMBROS DE LA FAMILIA NUCLEAR Y/O EXTENSA TANTO NACIONALES COMO TRANSNACIONALES. ESTA INVESTIGACION VISIBILIZARA LAS AGENCIAS DE LAS NIÑAS, COMO PARTICIPANTES ACTIVAS DE LA INVESTIGACION, JUNTO CON LAS FAMILIAS, PARA UNA MAYOR COMPRENSION DE ESTE RETO QUE FACILITARA LA OPTIMIZACION DE LOS RECURSOS EN MATERIA DE EDUCACION Y CUIDADO. DE ESTE MODO, AL FOCALIZAR EN EL IMPACTO QUE TIENE EL ROL DE LA PARENTALIDAD, A TRAVES DE LA EDUCACION Y EL CUIDADO, EN LA FORMACION DE LA IDENTIDAD DE LAS NIÑAS DE FAMILIAS DE ORIGEN INMIGRANTE (MARROQUIES, PAKISTANIES Y SENEGAMBIANAS), TAMBIEN ABORDAMOS EL IMPACTO SOCIAL, CULTURAL Y ECONOMICO DE LOS MOVIMIENTOS MIGRATORIOS EN LA EDUCACION DESDE UNA ENFOQUE DE IGUALDAD DE OPORTUNIDADES. DUCACIÓN\MIGRACIONES Y CAMBIO SOCIAL\GÉNERO\IDENTIDADES\TRANSNACIONALIZACIÓN