Descripción del proyecto
ESTE PROYECTO TIENE POR OBJETO EXAMINAR LAS PRACTICAS DE LA MUSICA POPULAR URBANA ACTUAL DESDE UN POSICIONAMIENTO FEMINISTA A PARTIR DE: A) LA REVISION TEORICA DE LOS PRINCIPALES APORTES DE LOS FEMINISMOS RECIENTES CON EL FIN DE COMPLEMENTAR LAS LECTURAS CLASICAS DE LOS ESTUDIOS DE MUSICA POPULAR Y GENERO (FRITH Y MCROBBIE 1978, 1990; WISE 1990; MCCLARY 1991; MCROBBIE 1995; WHITELEY 1997, 2000); B) EL ESTUDIO DE CASOS DE CIRCULACION MAINSTREAM DE GRAN REPERCUSION MEDIATICA EN LOS ULTIMOS AÑOS (BEYONCE, ROSALIA, LA ZOWI, MALUMA, BAD BUNNY, LIZZO, NICKI MINAJ, ETC,); Y C) LA ETNOGRAFIA DE CASOS EN ESCENAS ALTERNATIVAS EN ESPAÑA BASADA EN INICIATIVAS SELECCIONADAS ENTRE LOS FESTIVALES Y ENCUENTROS QUE SE CELEBRAN EN DIVERSOS PUNTOS DEL PAIS, CON ELLO PRETENDEMOS REALIZAR UN ESTUDIO INTERDISCIPLINAR Y MULTISITUADO DE LAS PRINCIPALES PRACTICAS, DINAMICAS Y PRODUCCIONES SONORAS DE LA MUSICA POPULAR URBANA EN LA ESPAÑA ACTUAL CON UNA PERSPECTIVA CRITICA DE GENERO, LA ETNOGRAFIA EN VIVO Y VIRTUAL, EL ANALISIS DOCUMENTAL Y DE CONTENIDO CON HERRAMIENTAS CAQDAS (COMPUTER ASSISTED QUALITATIVE DATA ANALYSIS SOFTWARE), Y LA DISCUSION DE CASOS SERAN LA BASE DEL ANALISIS DE LOS RETOS, CONFLICTOS Y ESTRATEGIAS DE LAS MUJERES EN LA PRACTICA MUSICAL ACTUAL, ADEMAS DEL AVANCE TEORICO IMPRESCINDIBLE PARA PROFUNDIZAR EN LAS RELACIONES DE MUSICA POPULAR URBANA Y GENERO, EL PROYECTO TIENE UN COMPROMISO CON LA TRANSFORMACION SOCIAL DEL ENTORNO MEDIANTE LA COLABORACION EN INICIATIVAS DE VISIBILIZACION DE INTERPRETES Y CREADORAS, ESTAS ACCIONES, IMPULSADAS DESDE DISTINTOS COLECTIVOS CON UNA LARGA TRAYECTORIA MILITANTE, RESPONDEN A DESAFIOS ESTRUCTURALES PERO HAN VIVIDO DIFICULTADES CRECIENTES A RAIZ DEL BLOQUEO PRACTICAMENTE TOTAL DE LA ACTIVIDAD MUSICAL EN VIVO A CONSECUENCIA DE LA PANDEMIA DE COVID-19,LA CULTURA POPULAR -CINE, VIDEOJUEGOS, MUSICA, CONTENIDOS DE REDES SOCIALES- CONSTITUYE UN ESPACIO PRIVILEGIADO PARA ANALIZAR LA REPRODUCCION DE LOS ROLES E IMAGENES TRADICIONALES DE GENERO EN SU CIRCULACION MASIVA (HOLLOWS 2000; DURHAM, 2010; TRIER-BIENIEK 2015), ASI COMO PARA ESTUDIAR LAS MULTIPLES CONTESTACIONES QUE ESTOS RECIBEN DESDE UNA RECEPCION CRITICA POR PARTE DE SUS AUDIENCIAS, NUESTRO PROYECTO CONTRIBUYE A LA REFLEXION Y AL DEBATE ACTUAL, CENTRANDOSE EN LA MUSICA POPULAR URBANA COMO AMBITO EN EL QUE SE HAN GENERADO MULTIPLES ALARMAS EN TIEMPOS RECIENTES: GENEROS MUSICALES DE DISTRIBUCION MASIVA CON CONTENIDOS ABIERTAMENTE MACHISTAS, DEBATES EN TORNO A LA IMAGEN (HIPER)SEXUALIZADA DE LAS INTERPRETES EN LOS ESCENARIOS Y REDES SOCIALES, DENUNCIAS DE COSIFICACION DE LA MUJER Y APOLOGIA DE LA CULTURA DE LA VIOLACION EN DETERMINADAS ESCENAS MUSICALES, ASIMISMO, DETECTAMOS EN LAS PRACTICAS DE LA MUSICA POPULAR URBANA LINEAS DE PENSAMIENTO, ESTETICA Y ACCION DISRUPTIVAS CON ESAS IMAGENES Y DISCURSOS PATRIARCALES, NOS CENTRAREMOS POR TANTO EN EL ANALISIS DE LAS REPRESENTACIONES DE LA MASCULINIDAD Y LA FEMINIDAD CONVENCIONALES EN LA MUSICA URBANA, TODA VEZ QUE ELABORAMOS UNA CARTOGRAFIA DE LAS INICIATIVAS ALTERNATIVAS QUE PONEN EN JAQUE DICHAS IMAGENES, PARA ELLO ATENDEMOS TANTO A LOS CIRCUITOS DE DIFUSION TRADICIONALES -GRABACIONES, CONCIERTOS, ETC,- COMO A MEDIOS ONLINE DE DIFUSION Y CONSUMO -ESPECIALMENTE LOS CONTENIDOS EN PLATAFORMAS DE STREAMING, INSTAGRAM, TIKTOK Y OTRAS QUE PUEDAN POPULARIZARSE EN EL FUTURO INMEDIATO, MUSICA POPULAR URBANA\GENERO\FEMINISMOS\MACHISMO\JOVENES\CUERPO\REGUETON\TRAP\HIP-HOP\MUSICA ELECTRONICA DE BAILE