Descripción del proyecto
LOS ESTUDIOS SOBRE EL TRATAMIENTO AUDIOVISUAL DE LA VIOLENCIA DE GENERO EN ESPAÑA COINCIDEN EN SEÑALAR QUE, INDEPENDIENTEMENTE DE LOS AVANCES CONSEGUIDOS EN MATERIA DE POLITICAS PUBLICAS, EL ENFOQUE ADOPTADO CAPITALIZA SOBRE EL DRAMA DE LA VIOLENCIA Y LOS ASPECTOS MAS TRAGICOS Y PARTICULARES DE LA VICTIMA, ASI, LA FORMA EN QUE SE HA VISIBILIZADO ESA VIOLENCIA NO SOLO DESACTIVA LAS POSIBILIDADES DE TRANSFORMARLA SINO QUE CONFORMA UN MARCO DE RECONOCIMIENTO DONDE LAS MUJERES, EN EL MEJOR DE LOS CASOS, APARECEN COMO SUJETOS DESPROVISTOS DE AGENCIA Y NECESITADOS DE TUTELA POR PARTE DEL SISTEMA Y, EN EL PEOR, COMO EN CONTINUO ESTADO DE INJURABILITY, EN TERMINOS DE JUDITH BUTLER, ESTE PROYECTO PRETENDE, SIN EMBARGO, IDENTIFICAR LAS ESTRATEGIAS NARRATIVAS DE CONSTRUCCION REPRESENTACIONAL HEGEMONICA DE LA MUJER EN CONTEXTOS DE VIOLENCIA PARA INDAGAR QUE TIPO DE CONTRA-COMUNICACION CONSIGUE SUPERAR LAS REPRESENTACIONES DE LA VICTIMA E INTRODUCIR UNA VISION DE SUJETO ACTIVO DOTADO DE AGENCIA Y CAPACIDAD PARA TRANSFORMAR ESOS CONTEXTOS,PARA ELLO NOS VALEMOS DEL CONCEPTO DE ETHICAL WITNESSING DE KELLY OLIVER, QUIEN, FRENTE A LA PRACTICA ACOMODATICIA DE LAS REPRESENTACIONES HEGEMONICAS (MEDIANTE LAS QUE EL /LA ESPECTADOR/A SOLO COMPRENDE AQUELLO QUE LE ES FAMILIAR), APUESTA POR ADSCRIBIR CARACTER POLITICO AL ACTO ESPECTATORIAL, A TRAVES DE ESTE ENFOQUE, FOCALIZAREMOS SOBRE LA CULTURA POPULAR COMO ESE OTRO LUGAR QUE INTERPELA A LA MUJER VICTIMA DE VIOLENCIAS PERO NO DESDE EL MARCO DE INTERPELACION DE LA MUJER COMO SUJETO POLITICO DEL FEMINISMO Y LA LUCHA DE LAS MUJERES (QUE ES COMO LO HACE EL FEMINISMO ONLINE) SI NO COMO ESPECTADORA; NO LA INTERPELA DESDE LO POLITICO SINO DESDE LO PERSONAL EN BASE A PROCESOS DE GRATIFICACION ESPECTATORIAL, NUESTRO PROPOSITO ES INDAGAR, DE QUE MODO Y QUE NARRATIVAS DE LA CULTURA POPULAR (EN CINE Y TELEVISION) CONSIGUEN ASI RESIGNIFICAR LA VULNERABILIDAD PERSONAL DE LAS MUJERES FRENTE A LA VIOLENCIA, VINCULANDO DICHA RESIGNIFICACION CON UNA CRITICA A LAS TECNOLOGIAS DEL GENERO (NARRATIVO Y SEXUADO), LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL Y LA RESPONSABILIDAD DE LA COMUNIDAD Y DEL ESTADO, DAMOS RESPUESTA ASI A LA NECESIDAD DE AMPLIAR EL FOCO DE ATENCION DE INVESTIGADORES/AS, PRODUCTORES/AS Y ACTIVISTAS EN LA REVISION DEL ABORDAJE COMUNICACIONAL DADO A LAS MUJERES EN CONTEXTOS DE VIOLENCIA, NUESTRO ABORDAJE PROFUNDIZA, POR TANTO, EN EL CARACTER POLITICO DE LAS REPRESENTACIONES, LA TRADICION EPISTEMOLOGICA DESARROLLADA POR LA TEORIA CRITICA FEMINISTA APLICADA AL ANALISIS DE LAS NARRATIVAS AUDIOVISUALES NOS PERMITIRA AQUI ADENTRARNOS EN LOS PATRONES DE SUBJETIVIDAD Y CONSTRUCCION IDENTITARIA DE LO FEMENINO QUE LOS RELATOS HEGEMONICOS ENARBOLAN COMO MARCOS DE INTELIGIBILIDAD E IDENTIFICAR QUE Y COMO INICIATIVAS DE NARRATIVAS POPULARES CONTRA-HEGEMONICAS CONSIGUEN ROMPER, Y HASTA QUE PUNTO, DICHOS MARCOS, TODO ELLO NOS PERMITIRA, EN ULTIMA INSTANCIA, EXAMINAR DESDE QUE GENEROS NARRATIVOS SE POSIBILITAN LAS LECTURAS CONTESTATARIAS Y ANALIZAR LAS IMPLICACIONES RESPECTO A LA ENSEÑANZA DE LA TRADICION REPRESENTACIONAL Y LA INNOVACION AUDIOVISUAL; ANALIZAR Y SISTEMATIZAR LOS LOCUS DE ENUNCIACION (CONTEXTO-EMISOR-RECEPTOR) DESDE DONDE, HACIA DONDE Y MEDIANTE QUE ESTRATEGIAS COMUNICATIVAS SE PRODUCE EL PROCESO DE EMPODERAMIENTO DE LOS PERSONAJES FEMENINOS VICTIMAS DE LA VIOLENCIA Y CONTRASTAR LAS POSIBILIDADES DEL TESTIMONIO ETICO COMO HERRAMIENTA DE AUTO- Y RE-SIGNIFICACION DE LOS PERSONAJES FEMENINOS, FEMINISMO\TESTIMONIO ÉTICO\COMUNICACIÓN\REPRESENTACIÓN\VÍCTIMAS\VULNERABILIDAD\CULTURA POPULAR\RENDICIÓN DE CUENTAS