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FFI2012-38009-C02-02

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LA RECONSTRUCCION DE LA EXPERIENCIA: EL PRAGMATISMO Y LA CRITICA CONTEMPORANEA D...

LA RECONSTRUCCION DE LA EXPERIENCIA: EL PRAGMATISMO Y LA CRITICA CONTEMPORANEA DEL CONOCIMIENTO LA CRITICA DEL PRAGMATISMO CLASICO A LA EPISTEMOLOGIA MODERNA SE REALIZO EN UN CONTEXTO CARACTERIZADO POR LOS DEBATES QUE ACAPARABAN EL INTERES FILOSOFICO DE LA EPOCA (REALISMO/IDEALISMO, POSITIVISMO/NEOKANTISMO, NATURALISMO/ESPIR... ver más

01/01/2012

UCLM

21K€

Presupuesto del proyecto: 21K€

Líder del proyecto

UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Total investigadores 2590

Fecha límite participación Sin fecha límite de participación.

Financiación concedida El organismo AGENCIA ESTATAL DE INVESTIGACIÓN notifico la concesión del proyecto el día 2012-01-01 No tenemos la información de la convocatoria

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Líder del proyecto

UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Total investigadores 2590

Presupuesto del proyecto 21K€

Fecha límite de participación Sin fecha límite de participación.

Descripción del proyecto LA CRITICA DEL PRAGMATISMO CLASICO A LA EPISTEMOLOGIA MODERNA SE REALIZO EN UN CONTEXTO CARACTERIZADO POR LOS DEBATES QUE ACAPARABAN EL INTERES FILOSOFICO DE LA EPOCA (REALISMO/IDEALISMO, POSITIVISMO/NEOKANTISMO, NATURALISMO/ESPIRITUALISMO, ETC.) Y POR LA ACELERACION QUE EXPERIMENTABAN DISCIPLINAS COMO LA MATEMATICA, LA FISICA O LA BIOLOGIA, Y CIENCIAS NUEVAS COMO LA SOCIOLOGIA O LA PSICOLOGIA. ELLO CONDICIONO EL LENGUAJE Y LOS ARGUMENTOS QUE LOS PRIMEROS PRAGMATISTAS USARON PARA DESARROLLAR SUS PUNTOS DE VISTA SOBRE EL CONOCIMIENTO.LA EVOLUCION POSTERIOR DEL PENSAMIENTO DEL S. XX SE VIO MARCADA POR CAMBIOS PROFUNDOS DE PLANTEAMIENTO Y METODO QUE CABRIA SIMPLIFICAR EN DOS GIROS ASUMIDOS RESPECTIVAMENTE POR LAS DOS GRANDES TRADICIONES CONTEMPORANEAS: EL GIRO LINGUISTICO DE LA FILOSOFIA ANALITICA Y EL GIRO HERMENEUTICO DE LA CONTINENTAL. AUNQUE ELLO REDEFINIO EL ENFOQUE Y LOS VOCABULARIOS DE LOS VIEJOS DEBATES, LA PROBLEMATICA EPISTEMOLOGICA SEGUIA SIENDO CENTRAL: JUSTIFICACION Y VALIDEZ, VERDAD E INTERPRETACION, EL ESTATUTO DE LOS SUJETOS DEL CONOCIMIENTO, LA INTERACCION CIENCIA-FILOSOFIA, LA ARTICULACION DE CONOCIMIENTO Y VALOR... CADA TRADICION ENCARO ESTOS TEMAS EN UNA CLAVE PROPIA, A SU VEZ DISTINTA A LA EMPLEADA POR EL PRIMER PRAGMATISMO.EN SU DESARROLLO ULTERIOR, AMBOS GIROS CONVERGERIAN PARCIALMENTE, HABILITANDO UN DIALOGO ENTRE ANALITICOS Y CONTINENTALES QUE HA SIDO MUY FERTIL EN LAS ULTIMAS DECADAS. LO SIGNIFICATIVO PARA NUESTROS INTERESES ES QUE EN EL LA EVOCACION DEL PRAGMATISMO HA DESEMPEÑADO UN PAPEL FUNDAMENTAL. PRAGMATISTAS O NEOPRAGMATISTAS (BERNSTEIN, RORTY) TUVIERON UN MARCADO PROTAGONISMO A LA HORA DE TENDER PUENTES ENTRE LAS DOS TRADICIONES. POR OTRO LADO, SE HABLA DE UN GIRO PRAGMATICO EN EL PENSAMIENTO DEL ULTIMO TERCIO DEL S. XX QUE SUBSUMIRIA A LOS ANTERIORES Y HARIA DE NEXO ENTRE ELLOS.ESE GIRO PRAGMATICO PRESENTA IMPORTANTES TENSIONES. DE UNA PARTE, SE PRODUCE EN UNA SITUACION EN QUE EL ESPACIO DEL LENGUAJE Y DEL DISCURSO SE HA CONVERTIDO EN OBJETO PRIMORDIAL DE REFLEXION Y EN EL LUGAR DESDE EL QUE REFORMULAR LOS PROBLEMAS EPISTEMOLOGICOS. ESTO MARCA UNA DISTANCIA CON EL PUNTO DE PARTIDA DEL PRAGMATISMO ORIGINAL, QUE SE SITUABA EN UNA NOCION FUERTE DE EXPERIENCIA (BIEN DISTINTA A LA DEL EMPIRISMO CLASICO). SIN ELLA, LA CONTINUIDAD QUE EL PRAGMATISMO LOGRO ESTABLECER ENTRE LOS PLANOS DE LA CIENCIA, LA ETICA, LA ESTETICA Y LA POLITICA PARECE PERDER FUERZA. YA QUE HAY NEOPRAGMATISTAS (RORTY, BRANDOM) QUE ABOGAN POR EL ABANDONO DEFINITIVO DEL CONCEPTO DE EXPERIENCIA, EN TANTO QUE OTROS (BERNSTEIN, PUTNAM, MCDOWELL) CUESTIONAN LA DICOTOMIA LENGUAJE/EXPERIENCIA QUE IRIA IMPLICITA EN SEMEJANTE RECHAZO, CABE PREGUNTARSE SI EL GIRO PRAGMATICO EXIGE UNA DE-CONSTRUCCION, O MAS BIEN UNA RE-CONSTRUCCION, DE LA EXPERIENCIA (TAMBIEN, AUNQUE NO SOLO, COMO CONCEPTO EPISTEMOLOGICO).DE OTRA PARTE, LA APELACION A LAS PRACTICAS QUE HA LLEVADO A HABLAR DEL GIRO PRAGMATICO NO TIENE IGUAL SIGNIFICADO EN LOS DIFERENTES AUTORES Y AMBITOS QUE LO INVOCAN. AQUI LAS VARIANTES VAN DESDE UN USO ABSTRACTO DEL CONCEPTO DE PRACTICA, A VECES CON VALOR CUASI-TRASCENDENTAL, A INTERPRETACIONES DE CORTE MAS EMPIRICO EN LAS QUE LAS PRACTICAS DEBERIAN SER A SU VEZ ESCRUTADAS Y PROBLEMATIZADAS DESDE LA PROPIA CRITICA FILOSOFICA. ELLO SE TRADUCE EN SOLUCIONES DISTINTAS A PROBLEMAS EPISTEMOLOGICOS COMO EL DE LA RELACION DE LAS CREENCIAS CON LAS FORMAS DE VIDA, LA FORMACION DE CONSENSOS EPISTEMICOS O EL ALCANCE DEL NATURALISMO.

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