Descripción del proyecto
EL OBJETIVO DEL PROYECTO MAFOE ES DOBLE: POR UNA PARTE, RECOPILAR, EDITAR, COMENTAR Y TRADUCIR UNA SELECCION DE TEXTOS MITOGRAFICOS FRAGMENTARIOS QUE HAN LLEGADO A NOSOTROS POR TRADICION INDIRECTA, CITADOS A MENUDO EN COMENTARIOS Y ESCOLIOS A LOS POETAS GRIEGOS. SE INCLUYEN TAMBIEN AQUELLOS AUTORES SOBRE ATENAS Y EL ATICA (ATIDOGRAFOS). POR OTRA PARTE, PRETENDEMOS ESTUDIAR LOS TEXTOS MITOGRAFICOS QUE SE ENCUENTRAN INCRUSTADOS EN OTROS GENEROS MAYORES. Y, ESPECIFICAMENTE, AQUELLAS OBRAS EN LAS QUE LOS RELATOS MITOGRAFICOS PUEDEN SER CITADOS A PARTIR DE FUENTES ORALES Y LOCALES POR EJ., PAUSANIAS. ESTOS RELATOS CONSTITUYEN UN VOLUMEN MITOGRAFICO POCO ESTUDIADO COMO TAL. PERO, SOBRE TODO, OFRECEN UNA PERSPECTIVA MENOS INSTITUCIONAL DEL MITO GRIEGO, SI LO COMPARAMOS CON LAS TRADICIONES PANHELENICAS (COMO LA EPICA) O POLITICAS (COMO LA TRAGEDIA), SANCIONADAS OFICIALMENTE. SI NUESTRA RECONSTRUCCION DE LA MITOLOGIA ANTIGUA SE BASA, DE FORMA ABRUMADORA, EN LA AUTOREPRESENTACION DE LAS ELITES, UNA PERSPECTIVA MAS EXCENTRICA Y POPULAR PUEDE COLMAR EL VACIO DE AQUELLAS TRADICIONES MAS ALEJADAS DE LOS CENTROS DE PODER. EN CORRELACION CON ESTE DOBLE OBJETIVO ENTENDEMOS LA NOCION DE FUENTE EN SUS DOS VALORES: LAS FUENTES ORALES DEL MITO, QUE SUBYACEN EN ULTIMA INSTANCIA A CUALQUIER FORMULACION ESCRITA DEL MISMO; Y LAS FUENTES ESCRITAS, PARA NOSOTROS EL REPOSITORIO DE TEXTOS INTERMEDIARIOS QUE CITAN, EXTRACTAN, O MENCIONAN LOS RELATOS MITICOS (A MENUDO EN FORMA DE HISTORIA) QUE ESTAN EN LA BASE DE NUESTRAS EDICIONES CRITICAS.EL ESTUDIO DEL MITO REQUIERE ANTE TODO UNA APROXIMACION FILOLOGICA. EL ESCRUTINIO CRITICO DE LAS FUENTES ES LA BASE DEL ESTUDIO MITOGRAFICO Y UNA SALVAGUARDA CONTRA LAS INTERPRETACIONES BASADAS EN CONCLUSIONES SACADAS, PRECIPITADAMENTE, DE UNA DOCUMENTACION INCOMPLETA. ESTA INVESTIGACION REPRESENTA UNA LINEA DE CONTINUIDAD CON LOS PROYECTOS DIRIGIDOS PRIMERO POR EL PROF. F.J. CUARTERO DESDE LOS AÑOS 1990 Y, POSTERIORMENTE, POR EL IP. ESTA TRADICION CIENTIFICA HA CONTRIBUIDO A CONSOLIDAR LO QUE SE HA DADO EN LLAMAR THE BARCELONA SCHOOL OF MYTHOGRAPHY, CENTRED IN THE UNIVERSITAT AUTONOMA (EN PALABRAS DE LOWELL EDMUNDS, GREEK MYTH, WALTER DE GRUYTER, BERLIN & BOSTON 2021, P. 49).EN EL DECURSO DE LOS TRABAJOS SE LLEVARAN A CABO LAS ESTUDIOS Y LAS EDICIONES DE ACUSILAO DE ARGOS, HERODORO DE HERACLEA, EL MYTHOGRAPHUS HOMERICUS, ANTONINO LIBERAL, ESCOLIOS A HOMERO, FRAGMENTOS DE LA BIBLIOTECA DE APOLODORO. CONTAMOS CON LA INCORPORACION DE UN ESTUDIANTE DE DOCTORADO QUE PUEDA OCUPARSE DE LOS TESTIMONIOS ATIDOGRAFICOS DE CLIDEMO Y FANODEMO. CADA ESTUDIO Y EDICION INCLUIRA1) ANALISIS Y UNA DISCUSION DE LAS VARIANTES MANUSCRITAS2) ESTUDIOS MITOGRAFICOS QUE COMPRENDAN LA RECOPILACION DE LOS TESTIMONIOS DE CADA MITO Y LA DETERMINACION DE LA VARIANTE ELEGIDA POR EL AUTOR3) NOTAS SOBRE LA UTILIZACION DEL MITO EN LAS DIVERSAS FUENTES LITERARIAS QUE SE SIRVIERON DE EL, TANTO EN EL PLANO ESTETICO COMO EN EL ETICO-POLITICO Y RELIGIOSO4) ANALISIS FILOLOGICO DE LA FUENTE TEXTUAL QUE HA TRANSMITIDO EL FRAGMENTO EN CUESTION (ESCOLIOS...), ESTUDIANDO SOBRE TODO LA RELACION DE ESTA CON LA OBRA POETICA DE LA CUAL DEPENDE Y QUE PRETENDE ILUMINAR5) CUANDO SEA POSIBLE, IDENTIFICAR LAS POSIBLES FUENTES ORALES DEL RELATO, SOBRE TODO CUANDO EXISTA LA SOSPECHA DE QUE ESTAMOS ANTE UNA TRADICION LOCAL O ALTERNATIVA A LA PANHELENICA6) EN EL ESTUDIO DE PARALELOS DE LOS MITOS OTORGAMOS UNA ATENCION A LOS TESTIMONIOS PLASTICOS. ITOLOGIA GRIEGA\ORALIDAD\ATIDOGRAFIA\CRITICA TEXTUAL\MITOGRAFIA