Descripción del proyecto
EL PROYECTO PROSIGUE Y DESARROLLA EL ESFUERZO CRITICO Y HERMENEUTICO DE RECUPERACION CIENTIFICA Y SOCIAL DE LAS CONTRIBUCIONES Y DE LAS POSIBILIDADES EMANCIPATORIAS DE LA ESCUELA IBERICA DE LA PAZ, GRACIAS A UN AMPLIO Y ESPECIALIZADO EQUIPO, SE ENFOCA A ESTUDIAR Y A RECUPERAR FUENTES MORALES IMPORTANTES PARA VALORAR EL APORTE JESUITA A LA DIMENSION ETICA Y DE JUSTICIA ENTRE PUEBLOS Y ENTRE MIEMBROS DE LA COMUNIDAD HUMANA UNIVERSAL, LOS AUTORES JESUITAS, Y LAS REALIZACIONES INSTITUCIONALES DE LA ORDEN JESUITA EN EL NUEVO MUNDO COMO LAS MISIONES Y REDUCCIONES, CONSTITUYEN UNA PARTE FUNDAMENTAL DE ESTA ESCUELA PARA ENTENDER SU DESARROLLO INTELECTUAL Y SOCIAL EN LA AMERICA COLONIAL, Y A SU VEZ, ESAS REALIZACIONES E INTERACCIONES REALES CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, QUE PODEMOS CALIBRAR A TRAVES DE LAS PROPIAS FUENTES PRODUCIDAS POR LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, PONEN A PRUEBA LA CALIDAD Y EL SIGNIFICADO REAL DE LAS PROPUESTAS MORALES DEL MAGISTERIO JESUITA, LA FIGURA DE MAYOR RELEVANCIA INTELECTUAL E HISTORICA ESTA REPRESENTADA, A NUESTRO JUICIO, POR FRANCISCO SUAREZ, CUYA OBRA TUVO UN ALTO IMPACTO TANTO EN LA PENINSULA IBERICA, EN EUROPA COMO EN AMERICA, SIN EMBARGO, SU AMPLIA OBRA HA SIDO CONTEMPORANEAMENTE ESTUDIADA DE FORMA MUY DESIGUAL DEBIDO TANTO A SU MAGNITUD, COMO A LA FRAGMENTACION DE LA INVESTIGACION POR DISCIPLINAS QUE SE HAN FOCALIZADO EN ALGUNAS DE SUS OBRAS (FUNDAMENTALMENTE DISPUTACIONES METAFISICAS; DE LEGIBUS; Y DEFENSIO FIDEI) PARA ESTUDIAR SU METAFISICA, SU FILOSOFIA LEGAL, Y SU FILOSOFIA POLITICA RESPECTIVAMENTE, SIN TENER EN CUENTA OTRAS FUENTES Y EL CARACTER SISTEMATICO DE SU PENSAMIENTO, ELLO ES DEBIDO A LA ESCASEZ DE FUENTES EDITADAS CRITICAMENTE Y TRADUCIDAS A LENGUAS CONTEMPORANEAS PARA HACERLAS ACCESIBLES A UNA COMUNIDAD CIENTIFICA MAS AMPLIA, EN CUALQUIER CASO, NOS ENCONTRAMOS CON UNA CUASI OQUEDAD EN EL TRATAMIENTO DE LAS OBRAS MORALES DE ESTE PENSADOR, SOSTENEMOS QUE NO SE PUEDEN ENTENDER NI JUSTIFICAR AL MARGEN DE SU FUNDAMENTACION ETICA SUS INNOVADORAS PROPUESTAS EN EL CAMPO DEL DERECHO DE GENTES Y DEL TRATAMIENTO DEL DERECHO NATURAL FRENTE A LA DIVERSIDAD RACIAL, CULTURAL, DE GENERO Y RELIGIOSA DE GENTES, EL CARACTER INALIENABLE DEL DOMINIO DE SI MISMO Y DE LA LIBERTAD NATURAL DE LOS SUJETOS CON INDEPENDENCIA DE SU ESTATUS JURIDICO POSITIVO, EL ANALISIS MORAL DE SUAREZ LE CONDUCE AL RECONOCIMIENTO, DE LA EXISTENCIA DE UNA COMUNIDAD UNIVERSAL DE NATURALEZA SUPRAESTATAL, QUE IMPLICA REGLAS MORALES SUPERIORES A LA SOBERANIA DE LOS ESTADOS, TENIENDO COMO FUNDAMENTO LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA, LA UNIDAD Y EL BIEN COMUN DEL GENERO HUMANO Y LA IGUALDAD NATURAL DE LAS SOBERANIAS DEL ORBE, LA HIPOTESIS PRIMERA ES QUE LOS TRATADOS MORALES DE FRANCISCO SUAREZ FUNDAMENTAN Y ABREN LAS POSIBILIDADES DE DESARROLLO EN EL CAMPO JURIDICO Y POLITICO DEL PENSADOR Y DE LA PROPIA TRADICION JESUITA, LA SEGUNDA HIPOTESIS DE TRABAJO ES CONSIDERAR EL PENSAMIENTO Y LA TRADICION JESUITA LIDERADA POR FRANCISCO SUAREZ COMO PROMOTORA DE UNA CONVIVENCIA INTERCULTURAL E INTERRELIGIOSA EN EL CONTEXTO DE LAS REDUCCIONES EN LA AMERICA HISPANA, Y CON RELEVANCIA Y PROYECCION PARA LOS DESAFIOS COSMOPOLITAS ACTUALES, PUEDE ENTENDERSE ESTA TRADICION COMO UN MODELO SOCIAL Y CULTURAL COSMOPOLITA POSIBILITADOR DE UN DIALOGO INTERCULTURAL E INTERRELIGIOSO PARA SER TENIDO EN CUENTA ACTUALMENTE PARA ENFRENTAR LOS DESAFIOS SOCIALES ANTE LA DIVERSIDAD CULTURAL Y RELIGIOSA, ASI COMO EN LA BUSQUEDA DE SOSTENIBILIDAD SOCIAL Y ECOLOGICA ETICA\JUSTICIA COSMOPOLITA\ESCUELA IBERICA DE LA PAZ\ESCOLASTICA IBEROAMERICANA.