Descripción del proyecto
EL PROYECTO DE INVESTIGACION COADJUTORES: ARTISTAS E IDEAS MIGRANTES EN LA GLOBALIZACION IBERICA PRETENDE ESTUDIAR LAS REDES DE CIRCULACION DE LOS ARTISTAS DE LA COMPAÑIA DE JESUS DURANTE LA EDAD MODERNA, INCLUYENDO TANTO A LOS SACERDOTES COMO A LOS MENOS CONOCIDOS MIEMBROS LEGOS DE LA ORDEN O COADJUTORES. LA RECEPCION DE ESTOS ARTISTAS (PINTORES, ESCULTORES Y GRABADORES) Y DE LAS IDEAS QUE CON ELLOS SE EXTENDIERON A TRAVES DE LA DOCENCIA, LA TRATADISTICA Y LA CULTURA VISUAL, REVELA EL ALCANCE Y COMPLEJIDAD DE LOS MOVIMIENTOS MIGRATORIOS QUE PROTAGONIZARON Y DESBORDA LA MERA DIFUSION DESDE LA EUROPA CATOLICA HASTA LOS DOMINIOS HISPANO-PORTUGUESES A ORILLAS DEL ATLANTICO, EL INDICO Y EL PACIFICO. FRENTE A ESTE MODELO CENTRO-PERIFERIA, TAN HABITUAL EN LA HISTORIOGRAFIA AL USO, EL PROYECTO SE PROPONE ANALIZAR UN AMPLIO NUMERO DE ESTUDIOS DE CASO QUE PERMITAN EVIDENCIAR COMO SE LLEVARON A CABO LOS PROCESOS DE TRANSCULTURACION, NEGOCIACION Y MESTIZAJE QUE DIERON LUGAR A ESCUELAS ARTISTICAS TAN RELEVANTES COMO LAS ESTABLECIDAS EN CUZCO, QUITO, CALERA DE TANGO (CHILE), BEIJING, MACAO O NAGASAKI.LA COMPAÑIA DE JESUS, EN TANTO ESTRUCTURA DE PODER ORIENTADA A LA INFLUENCIA GLOBAL DESDE SU MISMA FUNDACION, HA SIDO INSTRUMENTO DE CIVILIZACION Y ACTOR PRIVILEGIADO EN LOS PROCESOS MUNDIALES DE COLONIZACION Y DESCOLONIZACION. A PESAR DE SU RELEVANCIA, EL ESTUDIO DE SU LEGADO HA SIDO PRINCIPALMENTE LLEVADO A CABO POR INVESTIGADORES DE LA ORDEN O CERCANOS A ELLA. CONSIDERAMOS NECESARIA UNA MIRADA EQUIDISTANTE QUE SE ALEJE TANTO DE LOS CONDICIONANTES PROPIOS DE SU RELIGION COMO DEL SENTIMIENTO ANTICLERICAL QUE HA TEÑIDO GRAN CANTIDAD DE APROXIMACIONES INVESTIGADORAS A LA COMPAÑIA. A MANERA DE CONTRASTE, NUESTRO PROYECTO PONE EL FOCO EN LOS INDIVIDUOS MAS QUE EN LA INSTITUCION, MAS EN LAS PRACTICAS ARTISTICAS QUE EN AGENDAS POLITICAS. PRETENDEMOS COMPILAR, VISIBILIZAR Y ANALIZAR EN PROFUNDIDAD A LOS ARTISTAS JESUITAS, DENOTADOS POR SU FORMACION MULTIDISCIPLINAR Y CAPACITACION PROFESIONAL. SU ORIGEN E IDENTIDAD NACIONAL; SU ESTATUTO SOCIOECONOMICO; LA OBRA POR ELLOS PRODUCIDA PARA DENTRO Y FUERA DE LA COMPAÑIA, SU IMPACTO Y RECEPCION, JUNTO CON SUS VIAJES Y DESEMPEÑOS PERSONALES, SERAN OBJETO DE COMPARACION CON OTROS MODELOS DE ARTISTAS-RELIGIOSOS, PROFESOS EN OTRAS ORDENES, Y CON LOS LUGARES COMUNES ADSCRIBIBLES AL TYPUS HISTORIOGRAFICO DEL ARTISTA SANTO. ASI MISMO ATENDEREMOS A LA LABOR CIENTIFICA Y DIVULGADORA DE LOS COLEGIOS Y SEMINARIOS JESUITAS EN EL CAMPO DE LA CULTURA VISUAL. ADEMAS DE LA PREDICACION, LA DOCENCIA FUE LA RAZON PRIMORDIAL DE LA ORDEN PARA ENVIAR A SUS MIEMBROS A RECONOCER TODA CLASE DE GEOGRAFIAS, POR MUY RECONDITAS O CERRADAS A LA INJERENCIA EXTERNA QUE FUERAN. PARTICULARMENTE PROCLIVES A LA MOVILIDAD GEOGRAFICA, LOS JESUITAS TEJIERON DINAMICAS DE INFLUENCIAS CRUZADAS QUE AFECTARON TANTO A LA PRODUCCION ARTISTICA COMO A LA CULTURA MATERIAL, LOS RITOS O EL CONTACTO INTELECTUAL ENTRE CIVILIZACIONES.EL PROYECTO SOLICITADO, EN FIN, QUE PREVE DISTINTAS REUNIONES CIENTIFICAS INTERNACIONALES, PUBLICACIONES DE IMPACTO Y UN PLAN DE GESTION DE DATOS DE LA INVESTIGACION EN ABIERTO A TRAVES DE DISTINTAS PLATAFORMAS DIGITALES, SE DISTRIBUYE EN ESTOS TRES EJES TEMATICOS:1) PROSOPOGRAFIA Y ESTATUTO DE LOS ARTISTAS.2) ENSEÑANZA Y TRATADOS.3) REDES DE CIRCULACION E HIBRIDACION. IOGRAFIAS Y TRATADOS DE ARTISTAS\SIGLOS XVI-XVIII\CIRCULACION IBERIA-ITALIA-AMERICA-ASIA\CULTURA MATERIAL\IMAGEN RELIGIOSA\ARTE JESUITA