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FFI2009-09686

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ALTERNATIVAS, CREENCIA Y ACCION

EL PROYECTO SE PROPONE ANALIZAR LAS RELACIONES ENTRE LA LIBERTAD, LA CREENCIA Y LA ACCION, TANTO LAS CREENCIAS COMO LAS ACCIONES SON, EN DETERMINADAS CONDICIONES, CUYA ESPECIFICACION ES, POR SI MISMA, UNA TAREA FILOSOFICA CENTRAL,... ver más

01/01/2009

43K€

Presupuesto del proyecto: 43K€

Líder del proyecto

UNIVERSITAT DE VALÈNCIA (ESTUDI GENERAL) No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Sin perfil tecnológico

Fecha límite participación Sin fecha límite de participación.

Financiación concedida El organismo AGENCIA ESTATAL DE INVESTIGACIÓN notifico la concesión del proyecto el día 2009-01-01 No tenemos la información de la convocatoria

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Líder del proyecto

UNIVERSITAT DE VALÈNCIA (ESTUDI GENERAL) No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Sin perfil tecnológico

Presupuesto del proyecto 43K€

Fecha límite de participación Sin fecha límite de participación.

Descripción del proyecto EL PROYECTO SE PROPONE ANALIZAR LAS RELACIONES ENTRE LA LIBERTAD, LA CREENCIA Y LA ACCION, TANTO LAS CREENCIAS COMO LAS ACCIONES SON, EN DETERMINADAS CONDICIONES, CUYA ESPECIFICACION ES, POR SI MISMA, UNA TAREA FILOSOFICA CENTRAL, MANIFESTACIONES DE LA LIBERTAD Y LA RACIONALIDAD, Y OBJETO DE ATRIBUCIONES DE RESPONSABILIDAD, EPISTEMICA Y/O MORAL, ESPECIFICAR LAS CONDICIONES INDICADAS ES UN ASPECTO ESENCIAL DEL ANALISIS DE LA LIBERTAD Y LA RACIONALIDAD (Y, POR CONSIGUIENTE, DE LA RESPONSABILIDAD, EN LA MEDIDA EN QUE ESTA LAS PRESUPONE) Y UN OBJETIVO BASICO DEL PROYECTO, CON RESPECTO A LA ACCION, LA AFIRMACION DE QUE UN AGENTE HIZO ALGO LIBREMENTE, Y FUE POR ELLO RESPONSABLE DE HACERLO, PARECE INVOLUCRAR ESTOS SUPUESTOS: 1) QUE NADA NI NADIE LE FORZABA A HACERLO, SINO QUE EL ACTO SURGIO DEL PROPIO AGENTE (ORIGEN); 2) QUE EL AGENTE TUVO ALGUNA RAZON PARA HACERLO (RACIONALIDAD); Y 3) QUE EL AGENTE HABRIA PODIDO NO HACERLO (ALTERNATIVAS), EN LA ACTUALIDAD PODEMOS OBSERVAR UNA TENDENCIA CRECIENTE, INSPIRADA EN LOS TRABAJOS PIONEROS DE HARRY G, FRANKFURT, A RECHAZAR LA NECESIDAD DE LA TERCERA CONDICION, FRENTE A ELLO, NOS PROPONEMOS DEFENDER QUE DICHA CONDICION (ALTERNATIVAS) ES TAMBIEN NECESARIA PARA LA LIBERTAD Y LA RESPONSABILIDAD MORAL, ESTA DEFENSA NO PARTE DE CERO, SINO QUE DESCANSA SOBRE ALGUNAS DE LAS INVESTIGACIONES LLEVADAS A CABO EN EL MARCO DEL PROYECTO ¿CREENCIA, RESPONSABILIDAD Y ACCION¿ (HUM2006-04907), AUN EN VIGOR EN EL MOMENTO DE CUMPLIMENTAR LA PRESENTE SOLICITUD (CF, EL CAPITULO 2 DEL LIBRO MORAL RESPONSIBILITY: THE WAYS OF SCEPTICISM Y LOS ARTICULOS ¿BLOCKAGE CASES: NO CASE AGAINST PAP¿ Y ¿MORAL RESPONSIBILITY WITHOUT ALTERNATIVE POSSIBILITIES?¿, DEL IP), UN OBJETIVO CENTRAL DEL PRESENTE PROYECTO ES DESARROLLAR Y PERFECCIONAR LA DEFENSA DE LA CONDICION DE ALTERNATIVAS CONTENIDA EN ESTOS TRABAJOS, EN CUANTO A LA CREENCIA, NOS PROPONEMOS, EN PRIMER LUGAR, INTERVENIR EN EL DEBATE ACTUAL SOBRE LAS RELACIONES ENTRE VOLUNTAD Y CREENCIA DESARROLLANDO NUEVOS ARGUMENTOS EN CONTRA DEL LLAMADO VOLUNTARISMO DOXASTICO, SEGUN EL CUAL ES POSIBLE, EN DETERMINADAS CONDICIONES, CREER A VOLUNTAD, SEGUN NUESTRA HIPOTESIS, LAS CREENCIAS NO ESTAN SOMETIDAS AL CONTROL DIRECTO DE LA VOLUNTAD, Y, A DIFERENCIA DE LAS ACCIONES, NO ES POSIBLE FORMAR CREENCIAS SOBRE LA BASE DE RAZONES PRACTICAS, DE CARACTER NO EPISTEMICO, EN SEGUNDO LUGAR, Y A PESAR DE ELLO, TRATAREMOS DE MOSTRAR QUE CABE HABLAR DE LIBERTAD (TANTO EN EL SENTIDO DE ALTERNATIVAS COMO DE ORIGEN) Y DE RESPONSABILIDAD EN RELACION CON LAS CREENCIAS, FINALMENTE, NOS OCUPAREMOS DE LAS RELACIONES ENTRE LA LIBERTAD Y LA RESPONSABILIDAD MORAL RESPECTO DE LAS CREENCIAS Y DE LAS ACCIONES, BAJO LA NOVEDOSA HIPOTESIS SEGUN LA CUAL LA PRIMERA SERIA EL FUNDAMENTO DE LA SEGUNDA, ES TAMBIEN NUESTRO PROPOSITO, EN RELACION CON LA CUESTION DE LA RACIONALIDAD, INVESTIGAR LA NATURALEZA DE LAS RAZONES, TANTO PARA ACTUAR COMO PARA CREER, INTERVINIENDO ASI EN EL DEBATE ACTUAL QUE DIVIDE A LOS PARTIDARIOS DE QUE LAS RAZONES SON ESTADOS MENTALES Y A QUIENES LAS CONCIBEN MAS BIEN COMO HECHOS O ESTADOS DE COSAS, FINALMENTE, Y DE MANERA MAS TENTATIVA, PRETENDEMOS REFLEXIONAR SOBRE LA DISTINCION TRAZADA POR GARY WATSON EN ¿TWO FACES OF RESPONSIBILITY¿ ENTRE DOS ASPECTOS DE LA RESPONSABILIDAD, Y SOBRE SUS CONSECUENCIAS PARA LOS OBJETIVOS E HIPOTESIS ANTERIORMENTE INDICADOS, ALTERNATIVAS\CREENCIA\ACCION\LIBERTAD\RESPONSABILIDAD\RAZONES\VOLUNTAD

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