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PID2019-104357GB-I00

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LA CONSTRUCCION DE LA DEMOCRACIA EN ESPAÑA (1965-1976). EL MODELO ANDALUZ

ESTE PROYECTO DE INVESTIGACION SE ENCUADRA EN UNA DE LAS LINEAS DE INVESTIGACION DESARROLLADA POR EL GRUPO HUM-557-ELITES, NOTABLES Y PUEBLO, DEL PLAN ANDALUZ DE INVESTIGACION, SOBRE LA HISTORIA POLITICA DE LA ANDALUCIA CONTEMPORA... ver más

01/01/2019

UCA

35K€

Presupuesto del proyecto: 35K€

Líder del proyecto

UNIVERSIDAD DE CÁDIZ No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Total investigadores 1447

Fecha límite participación Sin fecha límite de participación.

Financiación concedida El organismo AGENCIA ESTATAL DE INVESTIGACIÓN notifico la concesión del proyecto el día 2019-01-01 No tenemos la información de la convocatoria

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Líder del proyecto

UNIVERSIDAD DE CÁDIZ No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Total investigadores 1447

Presupuesto del proyecto 35K€

Fecha límite de participación Sin fecha límite de participación.

Descripción del proyecto ESTE PROYECTO DE INVESTIGACION SE ENCUADRA EN UNA DE LAS LINEAS DE INVESTIGACION DESARROLLADA POR EL GRUPO HUM-557-ELITES, NOTABLES Y PUEBLO, DEL PLAN ANDALUZ DE INVESTIGACION, SOBRE LA HISTORIA POLITICA DE LA ANDALUCIA CONTEMPORANEA, PRETENDEMOS DEMOSTRAR QUE LO QUE CARACTERIZA AL SEGUNDO FRANQUISMO (1959-1975), EN EL AMBITO DE LA CULTURA ES EL FRACASO DEL PROYECTO DE LA CULTURA OFICIAL QUE PRETENDIA DIVULGARSE DESDE LOS APARATOS DEL ESTADO Y SU DERROTA FRENTE A LA CULTURA ALTERNATIVA QUE EMERGE DESDE LA SOCIEDAD CIVIL, QUE TUVO VARIOPINTAS MANIFESTACIONES, CONSIDERAMOS QUE LA CELEBRACION DE LOS XXV AÑOS DE PAZ POR LA DICTADURA A LO LARGO DEL AÑO 1964 FUE EL ULTIMO ACTO PROPAGANDISTICO DE CALADO IDEOLOGICO QUE REALIZO LA DICTADURA Y LO QUE VINO DESPUES FUE UN VACIO CULTURAL MOTIVADO POR EL ENFRENTAMIENTO Y LA DIVISION QUE SE PRODUCE ENTRE LAS DISTINTAS FAMILIAS POLITICAS QUE LA SOSTENIAN, COMO SE PUSO EN EVIDENCIA EN LA CRISIS DE 1969, EN UNA SOCIEDAD COMO LA ESPAÑOLA DE LOS AÑOS SESENTA, CARACTERIZADA POR LA EMERGENCIA DE LAS CLASES MEDIAS, SURGIDAS AL CALOR DEL CRECIMIENTO ECONOMICO QUE SIGUE AL PLAN DE ESTABILIZACION, FUE NACIENDO UNA CULTURA ALTERNATIVA QUE, EN SUS DISTINTAS EXPRESIONES, VINO A ENLAZAR CON LA TRADICION LIBERAL DE LA EDAD DE PLATA Y LA REPUBLICA Y CON LAS MODERNAS TENDENCIAS ARTISTICAS QUE ENTONCES CIRCULABAN EN LOS MEDIOS INTELECTUALES DE LAS SOCIEDADES OCCIDENTALES, UNA NUEVA CULTURA QUE NO TARDO EN APROVECHARSE DE LOS RESQUICIOS LEGALES QUE DEJABA EL MARCO LEGISLATIVO DEL FRANQUISMO PARA PROPAGAR LOS VALORES DEMOCRATICOS Y EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS, DENUNCIAR LAS INJUSTICIAS SOCIALES Y EXPRESAR EN ESPAÑA LA MODERNIDAD CULTURAL EUROPEA, LA DIFUSION DE ESTAS ACTIVIDADES SE HIZO DESDE LA SOCIABILIDAD CULTURAL Y PARAPOLITICA QUE SE FUE CREANDO EN FORMA DE ATENEOS, CIRCULOS DE CULTURA, O EN LAS SEDES DE ORGANIZACIONES VINCULADAS A LA IGLESIA, EN MUCHOS CASOS RELACIONADAS CON LA OPOSICION POLITICA AL REGIMEN DE FRANCO, ESTA CULTURA MODERNA Y DEMOCRATICA SE EXPANDIRIA DEL MEDIO URBANO AL RURAL, GRACIAS AL DESARROLLO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION COMO LA PRENSA O LA RADIO PRIVADA QUE ESCAPABA AL CONTROL DE LAS AUTORIDADES, UNA DIFUSION QUE IMPREGNO A LAS NUEVAS GENERACIONES DE VALORES CIVICOS Y TOLERANTES, CONTRIBUYENDO ASI A PRESTIGIAR LA DEMOCRACIA COMO SISTEMA POLITICO, COMO PONDRIAN EN EVIDENCIA LAS ENCUESTAS DE OPINION QUE HICIERON EN EL OCASO DE LA DICTADURA Y AL COMIENZO DE LA TRANSICION, UNA CULTURA DEMOCRATICA QUE FUE FUNDAMENTAL EN LA FORMACION EDUCATIVA E IDEOLOGICA DE LAS JOVENES ELITES POLITICAS Y SINDICALES QUE PROTAGONIZAN EL CAMBIO POLITICO Y QUE HASTA AHORA HA SIDO POCO CONSIDERADA EN LA HISTORIOGRAFIA QUE SE HA DEDICADO A ESTE PERIODO HISTORICO DE LA ESPAÑA DEL SIGLO XX, CREEMOS QUE LA EMERGENCIA DE ESTAS NUEVAS EXPRESIONES CULTURALES NO FUE UNIFORME ENTRE LOS DISTINTOS TERRITORIOS QUE FORMAN EL ESTADO ESPAÑOL PORQUE EN SU DESARROLLO VAN A ESTAR CONDICIONADAS POR LA MAYOR O MENOR FORTALEZA DE SUS RASGOS IDENTITARIOS Y LINGUISTICOS, POR EL DESARROLLO URBANO DE SUS CIUDADES Y TAMBIEN POR LAS TRADICIONES HISTORICAS DE EPOCAS ANTERIORES QUE PUDIERON SOBREVIVIR A LA REPRESION DE LOS CENSORES Y AUTORIDADES DEL REGIMEN, EN ESTE SENTIDO, Y COMO HIPOTESIS DE TRABAJO EN LA INVESTIGACION, CREEMOS QUE LAS FORMAS QUE ADOPTAN EN ANDALUCIA ESTAS PRACTICAS TIENE UNA SERIE DE SINGULARIDADES QUE LA DIFERENCIAN NOTABLEMENTE DE LAS QUE SE DAN EN OTRAS COMUNIDADES AUTONOMAS DEL PAIS, FRANQUISMO\TRANSICION\DEMOCRACIA\CULTURA\ANDALUCIA

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