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VIOLENCIA RELIGIOSA EN LA EDAD MEDIA PENINSULAR: GUERRA, DISCURSO APOLOGETICO Y...

VIOLENCIA RELIGIOSA EN LA EDAD MEDIA PENINSULAR: GUERRA, DISCURSO APOLOGETICO Y RELATO HISTORIOGRAFICO (SS. X-XV) EN CONTINUIDAD CON PROYECTOS PRECEDENTES, LA PRESENTE SOLICITUD SE CENTRA EN EL PROBLEMA DE LA VIOLENCIA RELIGIOSA, CONCRETAMENTE EN LA DIALECTICA DE CONFRONTACION CRISTIANISMO-ISLAM EN LA PENINSULA IBERICA CON ESPECIAL PERO NO U... ver más

01/01/2016

UAM

29K€

Presupuesto del proyecto: 29K€

Líder del proyecto

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Total investigadores 3185

Fecha límite participación Sin fecha límite de participación.

Financiación concedida El organismo AGENCIA ESTATAL DE INVESTIGACIÓN notifico la concesión del proyecto el día 2016-01-01 No tenemos la información de la convocatoria

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Participantes

UAM

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Líder del proyecto

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID No se ha especificado una descripción o un objeto social para esta compañía.

Total investigadores 3185

Presupuesto del proyecto 29K€

Fecha límite de participación Sin fecha límite de participación.

Descripción del proyecto EN CONTINUIDAD CON PROYECTOS PRECEDENTES, LA PRESENTE SOLICITUD SE CENTRA EN EL PROBLEMA DE LA VIOLENCIA RELIGIOSA, CONCRETAMENTE EN LA DIALECTICA DE CONFRONTACION CRISTIANISMO-ISLAM EN LA PENINSULA IBERICA CON ESPECIAL PERO NO UNICA ATENCION AL AREA OCCIDENTAL CASTELLANO-LEONESA Y PORTUGUESA- EN EL MARCO CRONOLOGICO DE LOS SIGLOS X-XV. NUESTRO OBJETIVO EN ESTA OCASION ES ADECUAR EL DESARROLLO DEL PROYECTO A TRES LINEAS ARGUMENTALES DEBIDAMENTE INTERRELACIONADAS: EL ESTUDIO DE LA GUERRA, COMO PRAXIS DE UNA VIOLENCIA QUE ADOPTA LENGUAJES ESPECIFICOS; EL ANALISIS DE UN DISCURSO APOLOGETICO QUE LA PONE EN MARCHA Y LA LEGITIMA DESDE POSICIONES EXCLUYENTES; Y LA REFLEXION ACERCA DE LA MEMORIA QUE LA PERPETUA EN TERMINOS HISTORIOGRAFICOS E ICONOGRAFICOS.DENTRO DE LA PRIMERA CUESTION, LA RELATIVA ESPECIFICAMENTE A LA GUERRA, NOS CENTRAREMOS EN EL ANALISIS DE ALGUNOS ASPECTOS CONCRETOS, SIEMPRE EN TORNO AL DISCERNIMIENTO ACERCA DE LA DIMENSION MAS O MENOS SACRAL DE LOS ENFRENTAMIENTOS. DICHO DISCERNIMIENTO DEPENDE BASICAMENTE DE UNA SERIE DE INDICADORES QUE PERMITEN DETECTAR HASTA QUE PUNTO ES POSIBLE ATRIBUIR EL CARACTER DE GUERRA SANTA A UN DETERMINADO ESCENARIO BELICO. EN ESTE SENTIDO, SE PRIMARAN OBJETIVOS DE ANALISIS TALES COMO LA PARTICIPACION DEL CLERO U OTROS ESTAMENTOS RELIGIOSOS EN UNA DETERMINADA CONTIENDA, LA FIJACION DEL PROTAGONISMO REAL DE ORDENES MILITARES U OTRO TIPO DE COFRADIAS RELIGIOSAS EN ESOS ESCENARIOS, LOS ELEMENTOS DE INTERINFLUENCIA ENTRE INSTITUCIONES CRISTIANAS E ISLAMICAS QUE PUDIERON SERVIR DE ESTIMULO MUTUO, Y FINALMENTE EL REPASO Y, EXTRAPOLACION EN SU CASO AL MARCO PENINSULAR, DE DATOS DE CARACTER TECNICO Y ESTRATEGICO PROCEDENTES DE LA LLAMADA LITERATURA DE RECUPERACION.EN LO QUE CONCIERNE A LA SEGUNDA LINEA ARGUMENTAL DEL PROYECTO, LA DEL DISCURSO JUSTIFICADOR, INTENTAREMOS ABARCAR TRES OBJETIVOS DE ANALISIS QUE SE CORRESPONDEN CON OTRAS TANTAS FACETAS DE DICHO DISCURSO. EN PRIMER LUGAR, LA DE SU INTENCIONALIDAD PROVOCADORA; EN ESTE PUNTO NOS CENTRAREMOS, EN LA MEDIDA DE LO POSIBLE, EN PREDICACIONES Y ARENGAS. EN SEGUNDO LUGAR, UNA SEGUNDA INTENCIONALIDAD DEL DISCURSO, EN ESTE CASO NO DE CARACTER INMEDIATO, ES LA DESTINADA A FORTALECER LA BASE DOCTRINAL LEGITIMADORA DE LOS CONTENDIENTES, ES DECIR, EL RELATO APOLOGETICO PROPIAMENTE DICHO. Y EN TERCER LUGAR PROCUREMOS TAMBIEN INDAGAR EN ALGUNAS FACETAS DEL DISCURSO DISUASORIO, EL NO DESTINADO PRIMARIAMENTE A LA CONFRONTACION.FINALMENTE, Y COMO TERCERA LINEA DE INVESTIGACION ARTICULADORA DEL PROYECTO, ABORDAREMOS EL TEMA DE LA MEMORIA DESTINADA A PERPETUAR, SIEMPRE DE FORMA INTERESADA, LA PERCEPCION DEL PASADO BELICO-RELIGIOSO. EN ESTE CAMPO PROCURAREMOS ATENDER LAS LINEAS GENERALES DE LA EVOLUCION HISTORIOGRAFICA DE IDEAS Y CONCEPTOS CLAVE, INCLUIDO EL DE LA PROPIA GUERRA SANTA, ASI COMO DE INSTITUCIONES DE UN MODO U OTRO VINCULADAS AL AMPLIO HORIZONTE DE LA VIOLENCIA RELIGIOSA: CRONISTICA Y FUENTES LITERARIAS, HUELLAS MATERIALES EN SUS DIVERSAS EXPRESIONES ICONOGRAFICAS, Y TESTIMONIOS LITURGICO-CULTUALES, SERAN LAS BASES ESENCIALES POR LAS QUE DISCURRIRA LA PROFUNDIZACION EN ESTE PUNTO. IOLENCIA RELIGIOSA\PENÍNSULA IBÉRICA\EDAD MEDIA\HISTORIOGRAFÍA\DISCURSO APOLOGÉTICO\GUERRA SANTA

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