TRANSFERENCIAS ARTISTICAS EN LA PENINSULA IBERICA (SIGLOS IX A XII): RECEPCION D...
TRANSFERENCIAS ARTISTICAS EN LA PENINSULA IBERICA (SIGLOS IX A XII): RECEPCION DE LA CULTURA VISUAL ISLAMICA EN LOS REINOS CRISTIANOS
EL ARTE HISPANICO DE LOS SIGLOS CENTRALES DE LA EDAD MEDIA HA ACAPARADO INNUMERABLES ESTUDIOS DESDE EL SIGLO XIX DEBIDO A SU EXTRAORDINARIA RIQUEZA Y SINGULARIDAD. DESDE ENTONCES, Y HASTA LA ACTUALIDAD, SE HA ESTABLECIDO UNA BARRE...
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Descripción del proyecto
EL ARTE HISPANICO DE LOS SIGLOS CENTRALES DE LA EDAD MEDIA HA ACAPARADO INNUMERABLES ESTUDIOS DESDE EL SIGLO XIX DEBIDO A SU EXTRAORDINARIA RIQUEZA Y SINGULARIDAD. DESDE ENTONCES, Y HASTA LA ACTUALIDAD, SE HA ESTABLECIDO UNA BARRERA DISCIPLINAR QUE HA LLEVADO A ESTUDIAR POR SEPARADO EL ARTE ANDALUSI Y EL ARTE CRISTIANO DE ESTA EPOCA, CONVIRTIENDOSE EN ESPECIALIDADES INDEPENDIENTES. ASISTIMOS, SIN EMBARGO, A UNA NOTABLE PERMEABILIDAD ARTISTICA, QUE SE MANIFIESTA EN LA PRESENCIA DE MOTIVOS FIGURATIVOS ISLAMICOS EN EL PRERROMANICO Y EL ROMANICO PENINSULAR. AUNQUE VARIOS TRABAJOS HAN ABORDADO LA INFLUENCIA ISLAMICA EN ESTAS MANIFESTACIONES, ESTA SE HA ESTUDIADO DE MODO FRAGMENTARIO Y TANGENCIAL, CON UN ENFOQUE GENERALMENTE UNIDIRECCIONAL Y CON UNA MAYOR ATENCION HACIA LOS ASPECTOS ARQUITECTONICOS. QUEDAN POR ANALIZAR MUCHOS TEMAS ICONOGRAFICOS QUE APARECEN ANTES EN EL ARTE ANDALUSI QUE EN EL CRISTIANO, ASI COMO LOS POSIBLES CANALES DE TRANSMISION PARA LOS MISMOS. EN ESTE PROYECTO NOS PROPONEMOS LLEVAR A CABO UN ESTUDIO SISTEMATICO DE ESTE FENOMENO, PONIENDO EN RELACION LA MIGRACION DE MOTIVOS Y PATRONES FIGURATIVOS CON LA LLEGADA DE PIEZAS DE MARFIL, TEJIDOS Y OTROS OBJETOS ARTISTICOS ANDALUSIES A LOS REINOS CRISTIANOS PENINSULARES. AUNQUE LA REUTILIZACION DE ESTOS OBJETOS EN LOS MONASTERIOS CRISTIANOS HA CENTRADO LA ATENCION DE ABUNDANTES ESTUDIOS, NO SE HA CONSIDERADO SU REPERCUSION ESPECIFICA EN EL ARTE CRISTIANO DE LA EPOCA. BAJO EL TERMINO TRANSFERENCIAS QUEREMOS ABARCAR TANTO LA TRANSMISION FIGURATIVA COMO LA DE OBJETOS ARTISTICOS. ESTOS FUERON EL SOPORTE DE UNA CULTURA VISUAL, LO MISMO QUE LA MINIATURA, LA PINTURA MURAL Y LA ESCULTURA CRISTIANA, UN IMAGINARIO QUE, EN CIERTOS ASPECTOS, ES COMPARTIDO. CONSCIENTES DE QUE ESTA INTERACCION ARTISTICA ESTA CARGADA DE FACTORES SOCIALES, CULTURALES E IDEOLOGICOS, TENDREMOS EN CUENTA EN SU ESTUDIO LAS COMPLEJAS RELACIONES ENTRE EL MUNDO CRISTIANO Y EL ISLAMICO PENINSULAR, DONDE COEXISTEN EL CONTACTO PACIFICO Y EL CONFLICTO BELICO. EN ESTE PROYECTO QUEREMOS ANALIZAR LAS TRANSFERENCIAS ARTISTICAS CON UN PLANTEAMIENTO MULTIDISCIPLINAR E INTERDISCIPLINAR QUE PERMITA COMPENSAR EL MODO FRAGMENTARIO CON EL QUE SE ESTUDIA EL ARTE PLENOMEDIEVAL DE LA PENINSULA IBERICA, DONDE LA FRONTERA ENTRE AL-ANDALUS Y LOS REINOS CRISTIANOS HA EJERCIDO COMO UNA BARRERA ARTIFICIAL PARA EL ESTUDIO. POR ELLO, EL EQUIPO ESTA INTEGRADO POR DESTACADOS INVESTIGADORES EN TODAS LAS ETAPAS Y AMBITOS ARTISTICOS PENINSULARES DE LOS SIGLOS IX A XII, CON UNA AMPLIA EXPERIENCIA Y FORMACION EN LOS CAMPOS DE LA HISTORIA DEL ARTE, LA HISTORIA Y LA ARQUEOLOGIA. LA PARTICIPACION DE ESPECIALISTAS EN ARTE ANDALUSI EN EL EQUIPO PERMITIRA APORTAR UNA VISION BIDIRECCIONAL DEL FENOMENO Y GARANTIZAR UNA SINERGIA EN LA INVESTIGACION Y EN LA OBTENCION DE RESULTADOS.OBJETIVOS GENERALES1. ANALISIS DE LOS ELEMENTOS Y MOTIVOS ISLAMICOS QUE APARECEN EN EL ARTE FIGURATIVO CRISTIANO DE LOS SIGLOS IX A XII Y SUS IMPLICACIONES IDEOLOGICAS. 2. ESTUDIO DEL ARTE FIGURATIVO ANDALUSI Y DE LAS PIEZAS EN EL CONTEXTO ORIGINAL EN EL QUE FUERON CREADAS.3. EL USO Y LA RESIGNIFICACION DE LAS PIEZAS ANDALUSIES EN LAS IGLESIAS Y MONASTERIOS CRISTIANOS: LA NUEVA FUNCION DE ESTOS OBJETOS, SU PERCEPCION Y TRANSFORMACION ARTISTICA. 4. ANALISIS DE UNA CULTURA VISUAL COMPARTIDA: DEFINICION DEL CORPUS DE IMAGENES PRESENTES EN SENDOS CONTEXTOS ARTISTICOS, ESTUDIO DE SU ORIGEN, FUNCION Y SIGNIFICADO SEGUN LOS CASOS DE ESTUDIO. RTE MEDIEVAL HISPANO\TRANSFERENCIAS ARTISTICA\RELACIONES INTERCULTURALES\AL-ANDALUS
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