Descripción del proyecto
EL OBJETIVO DEL PRESENTE PROYECTO DE INVESTIGACION, QUE NOS PROPONEMOS EJECUTAR EN UN PERIODO DE TRES AÑOS, CONSISTE EN ARTICULAR Y ANALIZAR UN PRIMER CORPUS TEORICO Y CONCEPTUAL DE LA CORRIENTE DE PENSAMIENTO CONTEMPORANEO POSFUNDACIONAL, CUYO DENOMINADOR COMUN ES LA CRITICA A LA VIOLENCIA DEL FUNDAMENTO PROPIO DE LAS ONTOLOGIAS METAFISICAS, EL TERMINO POSFUNDACIONAL FUE ACUÑADO POR O, MARCHART (2007) EN REFERENCIA A LAS NUEVAS ONTOLOGIAS POLITICAS (LEFORT, NANCY, BADIOU, LACLAU) QUE, PARTIENDO DE LA DISTINCION HEIDEGGERIANA ENTRE LO ONTICO Y LO ONTOLOGICO, TRATABAN DE PENSAR LA DIFERENCIA ENTRE LO POLITICO Y LA POLITICA, RECHAZANDO DE ESTE MODO LA IDEA DE UN FUNDAMENTO ACABADO PARA EL AMBITO DE LA POLITICA, MAS ALLA DE SU CIRCUNSCRIPCION A ESTA DISTINCION Y A LA CRITICA DEL FUNDAMENTO EN EL AMBITO DE LO POLITICO, LA CATEGORIA DE POSFUNDACIONAL SE MUESTRA OPERATIVA PARA CONCEBIR UN CAPITULO RECIENTE DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA QUE HUNDE SUS RAICES EN LOS ULTIMOS TRABAJOS DE FOUCAULT Y DERRIDA, Y QUE VEMOS DESARROLLARSE EN LAS OBRAS MAS ACTUALES DE AUTORES COMO BUTLER, RANCIERE, ZIZEK Y AGAMBEN (Y, MAS RECIENTEMENTE, EN AUTORES COMO MBEMBE, SEGATO Y HAMACHER, ENTRE OTROS), NUESTRA HIPOTESIS DE TRABAJO HISTORIOGRAFICA ES QUE, A PARTIR DE LO QUE SE LLAMO POSESTRUCTURALISMO FRANCES (F, DOSSE, 2004) O FRENCH THEORY (CUSSET, 2003), ENCABEZADO POR LOS DESARROLLOS TEORICOS DE DELEUZE, FOUCAULT Y DERRIDA DESDE FINALES DE LOS 60 HASTA PRINCIPIOS DE LOS 80, SE ABREN DOS CORRIENTES DE PENSAMIENTO DIFERENCIADAS: DE UN LADO, (A) EL PENSAMIENTO POSFUNDACIONAL, QUE SERA NUESTRO OBJETO DE ESTUDIO, Y QUE DESARROLLA UNA CRITICA A LA ONTOLOGIA CLASICA DESDE LA PERSPECTIVA FOUCAULTIANA DE UNA ONTOLOGIA DEL PRESENTE (A,1), DESDE LO QUE DERRIDA DENOMINO ESPECTROLOGIA (HAUNTOLOGIE) (A,2), Y DESDE LAS LECTURAS EN CLAVE POLITICA DE HEGEL Y LACAN POR LA ESCUELA ESLOVENA (ZIZEK, ZUPANčIč, COPJEC) (A,3), DE OTRO LADO, (B) UNA CORRIENTE DE PENSAMIENTO QUE SURGE DE UNA REINTERPRETACION DE LA ONTOLOGIA DE LA POTENCIA DE DELEUZE, Y QUE AGLUTINA DIVERSAS TENDENCIAS ACTUALES COMO EL ACELERACIONISMO DE SRNICEK, EL POSTHUMANISMO DE BRAIDOTTI Y HARAWAY Y ALGUNOS DE LOS LLAMADOS NUEVOS MATERIALISMOS (MALABOU, MEILLASOUX), LA DIFERENCIA ENTRE AMBAS TENDENCIAS ES LA CRITICA A LA VIOLENCIA DEL FUNDAMENTO QUE LLEVA A CABO LA PRIMERA Y QUE IMPIDE PENSAR UNA ONTOLOGIA DE LA POTENCIA EN TERMINOS POSITIVOS, DIRIGIENDO ASI LA TAREA CRITICA DEL PENSAMIENTO CONTEMPORANEO HACIA LA DECONSTRUCCION DE TODA ONTOLOGIA QUE SE PRETENDA FUNDAMENTAL Y DENUNCIANDO LA VIOLENCIA DE DICHO GESTO ONTOLOGICO,CON EL FIN DE VERTEBRAR ESTE CAMPO DE ESTUDIO, NUESTRO PROYECTO ABORDARA LAS TRES VERTIENTES PRINCIPALES EN LAS QUE SE VIENE DESARROLLANDO EL POSFUNDACIONALISMO, A SABER: 1) LA CRITICA A LA ONTOLOGIA Y EL RECHAZO A PENSAR LA DIFERENCIA EN TERMINOS POSITIVOS (CUESTION QUE SE PUEDE RASTREAR MAYORMENTE EN LOS ULTIMOS SEMINARIOS DE DERRIDA, EN LOS CURSOS DE FOUCAULT Y EN LA OBRA DE ZIZEK Y AGAMBEN); 2) LA DECONSTRUCCION DEL GENERO LLEVADA A CABO POR BUTLER, PRECIADO Y ZUPANčIč; 3) LA ESTETICA POSFUNDACIONAL INICIADA POR RANCIERE, DERRIDA Y AGAMBEN Y QUE ACTUALMENTE LLEVAN A CABO AUTORES COMO DIDI-HUBERMAN Y SZENDY, PENSAMIENTO POSFUNDACIONAL\VIOLENCIA\ONTOLOGIA POLITICA\NEGATIVIDAD\DIFERENCIA\GENERO\ESTETICA