Descripción del proyecto
TOPOSOFIA ESTUDIARA LAS RELACIONES ENTRE LOS SABERES QUE OPERAN EN LA ATENAS DEMOCRATICA (SS, V-IV A,N,E,) Y LOS DIFERENTES ESPACIOS DE LA CIUDAD, NI UNOS NI OTROS SON HOMOGENEOS, EL MITO DE ATENEA EN ATENAS TIENE UN PROFUNDO ARRAIGO EN LA ACROPOLIS QUE ES TAMBIEN LA SEDE UNA AMPLIA DIVERSIDAD DE RITOS, LOS LUGARES DONDE SE EXPRESA PREFERENTEMENTE EL SABER POLITICO SE CONSTRUYEN O MODIFICAN EN PARALELO CON LA INSTITUCIONALIZACION DEMOCRATICA DEL SIGLO V (EL AGORA NUEVA ASIENTA EL PRITANEO Y ALGUNOS TRIBUNALES, LA PNYX, EL TEATRO), Y OTROS APARECEN TARDIAMENTE CONSTRUIDOS EX NOVO (EL ODEON PARA LA MUSICA, PERO TAMBIEN PARA OTRAS REUNIONES, EL TEATRO SE RECONSTRUYE DESDE LA MITAD DEL S, IV), EN PARALELO, OTROS LUGARES ESTAN ESTABLECIDOS DESDE EL ARCAISMO (LOS GIMNASIOS, LAS CASAS NOBLES PRIVADAS CON SU DISTINCION ENTRE LUGARES PARA LOS HOMBRES, CON EL BANQUETE, Y GINECEOS, DONDE IMPERA EL TELAR) PERO SE UTILIZAN CON FORMAS RENOVADAS EN EL CONTEXTO DEMOCRATICO, EN ESTE CONTEXTO LA FILOSOFIA DESTACA (JUNTO CON OTROS SABERES COMO LA ASTRONOMIA, LA MEDICINA O LA HISTORIA) PORQUE CARECE DE LUGARES DE EXPRESION DEFINIDOS Y SOLO TARDIAMENTE SE INSTITUCIONALIZAN LA ACADEMIA Y EL LICEO,PERO LOS SABERES NO SON NEUTROS, LOS PORTAN INDIVIDUOS, INTELECTUALES CON SUS CONDICIONANTES SOCIALES, JURIDICOS E IDEOLOGICOS QUE ESCOGEN PARA EXPRESARSE UNOS U OTROS LUGARES EN FUNCION DE VARIABLES COMPLEJAS, ASI PERICLES ESCOGE COMO FORMA DE EXPRESION UN GRANDIOSO PROGRAMA EDILICIO SOBRE LA AACROPOLIS EN PARALELO CON LA REMODELACION DEL MITO DE ATENEA, HOMBRES POLITICOS Y DRAMATURGOS CRUZAN MIRADAS Y DEBATES ENTRE LA PNYX Y EL TEATRO, SIN EMBARGO, EL CIUDADANO SOCRATES SOLO OCUPA UN LUGAR INSTITUCIONAL DEFINIDO CUANDO ES PROCESADO Y CONDENADO A MUERTE, DE FORMA ORDINARIA TANTO EL COMO SUS CONTERTULIOS SOFISTAS, Y OTROS FILOSOFOS DE PASO EN ATENAS Y QUE SON METECOS, SE EXPRESAN EN LOS LUGARES RESERVADOS A LOS HOMBRES DE LAS CASAS NOBLES, A VECES EL BANQUETE, EN PARALELO OTROS CONOCIMIENTOS APENAS TIENEN UNA IMPRONTA EN LA CIUDAD,NO HAY, POR TANTO, SOMBRA DE DETERMINISMO NI SOCIAL NI TOPOGRAFICO, EL INTERROGANTE PLANTEADO BUSCA UNA RESPUESTA EN EL ESTUDIO DEL MODO DE FUNCIONAMIENTO DE LAS DIFERENTES ESTRATEGIAS INTELECTUALES Y COMO PRETENDEN OBTENER UN ECO SOCIAL DETERMINADO ESCOGIENDO UNOS U OTROS LUGARES PARA FIJAR O EMITIR SUS MENSAJES,LA ANTROPOLOGIA HISTORICA DEL MUNDO GRIEGO ES EL METODO QUE INSPIRA EL PROYECTO PARA SUPERAR LOS LIMITES DISCIPLINARES TRADICIONALES (FILOLOGIA, ARQUEOLOGIA, MITOLOGIA, ETC,) QUE MUCHAS VECES OFRECEN MIRADAS MUY VALIOSAS, PERO OFRECIENDO ANALISIS YUXTAPUESTOS, SOBRE EL PROBLEMA DE QUE LUGARES SON ADECUADOS PARA QUE FORMAS DE SABER Y PORQUE RAZONES,EL PROYECTO INTEGRA A NUEVE INVESTIGADORES, CINCO HOMBRES Y CUATRO MUJERES, DE CUATRO PAISES DIFERENTES Y DE CINCO INSTITUCIONES DISTINTAS, TOPOSOFIA TIENE UNA CLARA VOCACION FORMATIVA AL INTEGRAR EN SU DESARROLLO LA REDACCION DE TRES TESIS DOCTORALES,TOPOSOFIA TIENE LA VOCACION DE DESARROLLARSE PLENAMENTE EN UN CONTEXTO DE INVESTIGACION INTERNACIONAL SOBRE LA ATENAS DEMOCRATICA HACIENDO SU APORTACION A LOS DEBATES EN CURSO SOBRE LAS FORMAS DE PARTICIPACION POLITICA, EL CONCEPTO DE CIUDADANIA, LAS RELACIONES ENTRE SABER-PODER, EL CARACTER DE LA RELIGION POLITEISTA COMO DEFINIDOR DE IDENTIDADES POLITICAS, ETC, SE PROGRAMA, ESTE SENTIDO, UN SIMPOSIO DE CIERRE DEL PROYECTO DONDE SE EXPONDRAN LAS PRINCIPALES CONCLUSIONES DEL TRABAJO EN UN CONTEXTO DE DEBATE ACADEMICO INTERNACIONAL ATENAS\DEMOCRACIA\TOPOGRAFIA HISTORICA\ANTROPOLOGIA HISTORICA\ATENEA\PLATON\ACROPOLIS\PNYX\TEATRO\GINECEO