ENCRUCIJADAS DE LA SUBJETIVIDAD: EXPERIENCIA, MEMORIA E IMAGINACION
ESTE PROYECTO, CONTINUACION DE UNO AUN EN CURSO SOBRE IDENTIDAD, MEMORIA Y EXPERIENCIA (FFI2009-09049), SE PROPONE ABORDAR LA CUESTION DE LA SUBJETIVIDAD, CONSIDERANDOLA EN EL CRUCE DE LA EXPERIENCIA, LA MEMORIA Y LA IMAGINACION....
ESTE PROYECTO, CONTINUACION DE UNO AUN EN CURSO SOBRE IDENTIDAD, MEMORIA Y EXPERIENCIA (FFI2009-09049), SE PROPONE ABORDAR LA CUESTION DE LA SUBJETIVIDAD, CONSIDERANDOLA EN EL CRUCE DE LA EXPERIENCIA, LA MEMORIA Y LA IMAGINACION. LA IDEA ES QUE EL ESTUDIO SIMULTANEO DE ESTAS TRES CAPACIDADES APORTE LUZ A LAS DIVERSAS NOCIONES CON LAS QUE ACTUALMENTE SE DEFINE LA SUBJETIVIDAD, TALES COMO REFLEXIVIDAD, AUTONOMIA, CORPOREIDAD, RESPONSABILIDAD, SEXO Y GENERO, NARRATIVIDAD, NORMATIVIDAD O EMOCIONES. SE DESARROLLAN VARIAS LINEAS EN CADA UNO DE LOS TRES CAMPOS DE TRABAJO DEL PROYECTO, TODAS ELLAS ENTRECRUZADAS EN LA CONSTITUCION DEL SUJETO. RESPECTO A LA EXPERIENCIA, SE ANALIZA COMO LA PLURALIDAD Y DESIGUALDAD DE PERSPECTIVAS EN LAS QUE SE TIENE Y SE ELABORA LA EXPERIENCIA (EN PRIMERA, SEGUNDA Y TERCERA PERSONA) ESTA ATRAVESADA, A SU VEZ, POR LOS ESPACIOS DE LO PUBLICO, LO PRIVADO Y DE LO INTIMO. A ESTE ULTIMO, Y A SU PROBLEMATICA IMBRICACION CON LO PUBLICO, SE DEDICA UNA ESPECIAL ATENCION, PARTICULARMENTE EN SU RELACION CON LA DIMENSION DE GENERO QUE HAY EN LA EXPERIENCIA SUBJETIVA. RESPECTO A LA MEMORIA, SE ANALIZA COMO EL PROBLEMA DE LA MEMORIA, EL OLVIDO Y LA JUSTICIA SE DIRIME, IGUALMENTE, POR LA TENSION ENTRE LO PUBLICO (DE LA JUSTICIA) Y LO INTIMO (DEL RECUERDO), Y SE ANALIZA PARTICULARMENTE COMO CONTRIBUYEN A ELLO LAS FORMAS ARTISTICAS DE EXPRESION Y REPRESENTACION DEL DAÑO. RESPECTO A LA IMAGINACION, SE DESARROLLA SU FUNCION KANTIANA DE MENTALIDAD EXTENDIDA PARA ESTUDIAR TRES ASPECTOS POR LOS QUE ELLA CONSTITUYE Y DEFINE LA SUBJETIVIDAD: PRIMERO, LAS VIAS DEL CONCERNIMIENTO POLITICO, POR LAS QUE EL SUJETO SE VINCULA A UNA COMUNIDAD Y, POR TANTO, A LOS OTROS; SEGUNDO, EL CRUCE DE FILOSOFIA Y LITERATURA, O EL PAPEL DE LAS REPRESENTACIONES LITERARIAS PARA PROPICIAR ESE CONCERNIMIENTO Y FORMAR UNA SENSIBILIDAD A TRAVES DE UNA CONEXION ENTRE EL LECTOR Y EL CIUDADANO; Y TERCERO, LA NORMATIVIDAD Y LEGITIMIDAD DE LA POTENCIA IMAGINATIVA, AL ESTUDIAR LAS POSIBLES CONSTRICCIONES MORALES DE LA IMAGINACION.ver más
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